Kameido et le sanctuaire Katori

Ca y est, on y est. Mon premier réveil au Japon. Je me suis réveillée toute excitée après avoir comaté sur une nuit complète de 8h. Pas trop mal vu le décalage horaire. Le déjeuner de l'hôtel était varié, avec un mix de découvertes japonaises, mais quelques brioches européennes aussi. Je me suis fait un petit café latté au lait d'amande (miam), et un bon petit plateau de bonnes choses sucrées comme salées à déjeuner, et je prévoyais donc mon périple qui s'annonçait sur cette journée.

Mis à part les grosses attractions touristiques et quelques adresses dénichées sur le net en amont, je n'avais pas vraiment de programme en tête pour ce voyage. Je comptais vraiment découvrir au fil de l'eau, au gré de mes envies. Je me disais que je visiterai une "zone" par jour, et que je me baladerai tout autour pour découvrir à mon rythme et sans contrainte de temps ou sans avoir peur de prévoir "trop" ou "pas assez".

Ce premier jour était tout gris, donc je me suis dit que visiter un bout de ville serait parfait, car je voulais réserver les coins nature au reste de la semaine qui s'annonçait chaude et ensoleillée.

Direction le quartier de Kameido, avec en son coeur, la Tōkyō Skytree. 

J'ai pris le bus pendant environ 45 minutes depuis mon hôtel pour me rendre, toujours dans le quartier de Kōtō (comme exploré dans mon article précédent), au coeur de Kameido. C'était chouette de découvrir les ruelles du quartier jusqu'à Kameido, un peu plus au nord de Tōyōchō, au travers des vitres du bus. Trop impatiente de découvrir la ville, je suis partie à 8h45, et je suis arrivée à ma destination de départ à 9h30.

Je n'avais jamais entendu parlé de Kameido avant. Je m'attendais à tout, à rien, à la découverte et aux surprises. Les rues et artères principales étaient principalement commerçantes, presque inchangées et historiques, et quand je m'enfonçais dans les ruelles adjacentes, je découvrais le calme et les résidences anciennes, les échoppes abandonnées, avec, toujours en vue quelque part, la Skytree qui dominait tout le quartier.

La vue depuis l'arrière du bus

 

La mégalopole de Tokyo est divisée en deux zones : Yamanote (山の手) et Shitamachi (下町). Ces deux zones distinguent les quartiers populaires de Tōkyō sur la partie haute dite "riche" à l'Ouest du Palais Impérial pour Yamanote, et Shitmachi est la zone basse "traditionnelle" qui longe l'Est de la rivière Sumida. Le quartier de Kōtō, avec en son sein la division -chō de Kameido, fait donc partie de l'âme de la Shitamachi tokyoïte.

Les touristes visitent en général la zone de Yamanote (que je découvrirais les prochains jours, évidemment), mais je voulais aussi voir ce quartier totalement opposé aux lieux prisés comme Shinjuku ou Shibuya, et découvrir le charme traditionnel et l'authenticité d'une capitale tentaculaire comme celle-ci.

Mon bus m'avait donc déposé à l'arrêt le plus proche de ma première destination enregistrée sur google maps : un sanctuaire. Je marchais tranquillement dans les rues, me baladant sans précipitation, et en appréciant chaque pas posé sur ce nouveau sol.

Sur ma route — et c'est là toute la richesse de n'avoir aucun programme précis — je suis passée devant un Temple qui ne payait pas de mine tant on aurait simplement dit une jolie résidence, mais qui attisa ma curiosité. Je rentrais doucement, un peu gênée car je ne voulais pas déranger, et je ne savais pas vraiment si c'était ouvert au publique, mais la pancarte à l'entrée qui donnait des informations sur le bâtiment devant moi me laissait penser que c'était bien un lieu public.

Le Temple Togaku-ji

Il est indiqué que ce Temple est la deuxième étape du circuit des Sept Dieux de la Chance à Kameido. C'est un pèlerinage à réaliser dans sept temples différents afin de récolter leurs sceaux, et ce sont ces sept réunis qui apporteraient la chance pour l'année en cours. En général, la collection se fait donc en janvier pour avoir une chance maximale !

C'est un temple Bouddhiste créé en 737 pour les résidents du quartier car à cette époque, ces temples là étaient principalement (voire presque uniquement) érigés pour la classe supérieure et l'Empereur. Le prêtre Gyoki a donc souhaité que la population en bénéficie également.

La divinité de la longévité y est vénérée ici pour manifester une vie longue et heureuse. 

Panneau indiquant l'entrainement de Toyama (si j'ai bien traduit haha)

 

Petit papy remplissant un seau et des brosses mis à disposition afin d'aller nettoyer le tombeau

Au moment de mon passage en novembre, j'avais lu sur une affiche qu'une demande de financement était en cours intitulée "Fonds Terakoya pour les vacances d'été des enfants du Temple Togaku-ji".

Depuis 2003, le temple organise chaque été des Terakoya 寺子屋 pour les enfants du quartiers et les paroissiens habituels. Le Terakoya est une institution privée qui a pour but d'enseigner la lecture et l'écriture aux enfants. Cette pratique était très répandue au cours de l'époque d'Edo pour les enfants de marchands et artisans, qui n'avaient pas forcément le luxe d'aller à l'école traditionnelle. Alors les Temples se faisaient mission d'inculquer les valeurs nécessaires aux enfants du quartier pour leur donner une chance.

Il était noté que cette année 2025, treize personnes avaient participé au Teraokya proposé. Les journées étaient prévues comme suit durant tout l'été : les enfants débutent par des offices religieux dans la salle principale, suivis d'ateliers pratiques comme le nettoyage de cette salle, et le polissage des objets de l'autel bouddhiste. Ensuite, les participants profitent d'activités ludiques comme la confection de goma (amulettes bouddhistes), de shiratama (boulette de riz) colorées, de nagashi somen (nouilles chinoises), dégustation de pastèques et jeux d'eau. 

Le coût d'une participation à la journée est de 2000 yens, soit 10.90 euros, mais une collecte de fonds est également demandée aux habitants du quartiers afin de garantir la pérennité de ces évènements.

 

 

Sanctuaire Katori-jingu

Ce sanctuaire est le premier que j'ai visité et a une place toute particulière dans mon coeur et ce voyage.

Son histoire :

La divinité vénérée dans ce sanctuaire, Shinto Tsunushi no Kami, est considérée comme ayant pacifié le Japon. C'est une divinité majeure de la protection nationale et est l'ancêtre des chefs militaires japonais. Cette déité est également liée à l'agriculture, ancêtre de l'industrie, ayant grandement contribué au développement national.

Le sanctuaire a été construit la quatrième année du règne de l'empereur Tenji (665), lorsque le seigneur Fujiwara Kamatari accosta son navire sur l'île d'Iro no Shima lors de son voyage vers l'Est, et après avoir vénéré la divinité présente, il offrit son épée et pria pour un voyage sûr.

Fujiwara no Hidesato est plus tard venu prié pour sa victoire lors du conflit Tengyo no Ran (935 - 940 pendant l'ère Heian), opposant le samouraï Taira no Masakado qui organisa la première révolte jamais enregistrée contre le gouvernement (capitale du Japon, anciennement Kyoto). Une fois sa prière exaucée, il donna une flèche et son arc au sanctuaire en offrande, qui reposent apparemment toujours à l'intérieur, mais je n'ai pas pu y entrer alors je ne peux pas le confirmer. Le Kachiya-matsuri (fête de la flèche vainqueur) est célébrée tous les ans le 5 mai. 

Autrefois, ce sanctuaire était donc réservé à la déité portant chance en temps de guerre, mais aujourd'hui, il est très populaire pour porter chance dans le domaine du sport. 

Affiche sur la droite :

Parole de vie, 7 novembre, année de Konwa

Le plus grand bonheur de la vie, c'est l'amour harmonieux entre parents et enfants, et entre enseignants et élèves. Il n'existe alors pas de tristesse.

- Hideyo Noguchi

Affiche sur la gauche avec les dessins:

Célébration de Shichigosan

Le saviez vous ?

La fête Shichigosan (七五三), littéralement "sept-cinq-trois", est une fête japonaise célébrant les enfants, une sorte de rite incontournable de l'enfance japonaise. Ces cérémonies sont réservées aux enfants âgés de 3 ans, aux garçons de 5 ans, et aux filles de 7 ans.
Les enfants sont facilement reconnaissables car ils sont habillés en kimonos et viennent célébrer cette fête accompagnés de leurs familles, également vêtus de beaux kimonos. 

 

C'est ici que j'ai acheté mon carnet pour récolter les goshuin. Un goshuin est un sceau unique au temple / sanctuaire, et on peut en faire la collection et les demander dans chaque lieu sacré visité. Le mien est donc vert avec une batte de baseball dorée dessus, pour le dieu de la chance dans le sport (ou la guerre si on se réfère à sa première fonction d'époque).

Je ne suis pas particulièrement sportive, mais c'est en ce lieu que j'ai appris comment demander le goshuin. On doit se présenter au "guichet", une personne travaillant au temple nous accueille et nous demande ce que l'on souhaite. J'ai du demander l'aide d'un japonais local pour qu'il m'oriente, mais pour ne pas galérer comme moi, je vous invite à préparer vos demandes via une application de traduction, sauf si vous pouvez vous débrouiller en japonais.

J'ai demandé un carnet, et il m'a proposé 3 choix : 2 "basiques" en bois ou neutre qu'on trouve dans tous les temples et sanctuaires pour environ 1000-1500 yens, ou le carnet spécial du temple pour 2000 yens (10,90 euros), que j'ai donc choisi. J'ai alors directement demandé le goshuin, et il m'a donné un petit galet avec un numéro dessus le temps de réaliser le sceau sur une page de mon carnet. Une fois réalisé, il appelle le numéro donné pour venir récupérer son oeuvre.

Le temps d'attente varie selon le nombre de visiteurs. J'ai du attendre environ 5 minutes, car il n'y avait qu'une personne avant moi. Comme c'était un sanctuaire de quartier sans touristes, c'était agréablement rapide.

 

Goshuin du sanctuaire

A l'entrée du sanctuaire, on trouve gravé dans la pierre un message accueillant les passants : 

Sous la protection du Dieu du Sport, avec la réputation de victoire et de protection. Gagner dans le sport, vaincre la maladie, se surpasser.

Quand vous recevez de bonnes nouvelles, quand vous avez le cafard, quand vous prenez une décision, il arrive parfois qu'on ressente soudainement le besoin de prier Dieu. Si l'on dispose d'un endroit paisible à proximité, notre quotidien n'en sera que plus serein.

En vénérant un talisman sacré, vous pouvez vous rapprocher des dieux. Vivez une vie où vous avez votre propre "lieu de prière" dans votre habitation.

>> le sanctuaire propose alors des talismans à la vente pour les paroissiens, à ramener chez soi.